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FOTO: FRANCISCO BALDERAS /CUARTOSCURO.COM
Mayas Yucatecos: Individualismo Occidental contra Compromiso Comunitario
Por edgar rodríguez cimé
Entre los principales males que aquejan a los mayas yucatecos en la lucha por hacer efectivos sus derechos humanos, además del “egoísmo universitario”, como se sostuvo en la mesa panel “El pueblo maya en el desarrollo de la Península de Yucatán”, organizado por el Centro de Investigación y Estudios Superiores en Antropología Social (CIESAS), está el “individualismo occidental” y su “bajo nivel político”.
Para ilustrar lo anterior, muestro un ejemplo sucedido hace algunos soles entre personalidades nativas con formación universitaria. Sucede que, en mi afán por “empoderar al pueblo originario de Yucatán”, siempre valoro en mis notas culturales el alto nivel curricular alcanzado por sus pensadores, entre ellos el doctor en lingüística Fidencio Briceño Chel, como “máximo intelectual maya yucateco” reconocido en países del extranjero.
Pues la última vez que lo hice resulté víctima de la “ironía” de un profesor de la Universidad de Oriente (UNO) en Valladolid quien, por haber afirmado que “Fidencio es el intelectual maya que más viaja por sus compromisos como asesor de doctorados y postdoctorados en universidades de Estados Unidos y Europa,” me reviró al día siguiente en agresiva nota que “él también quiere ser un intelectual (como Fidencio) y viajar (como escribí de Briceño Chel)” así como “tener mucho dinero” (lo cual no dije un ápice sobre este prestigiado lingüista).
Como no sabía del conflicto sucedido en la mencionada universidad, donde por cuestiones básicas del sucesor de la Rectora anterior unos profesores apoyaron la candidatura de Fidencio mientras otros externaron su inclinación por Carlos Bojorquez Urzáiz, consiguiendo la victoria quienes votaron por éste, surgieron diferencias del citado profesor de la UNO con nuestro “máximo intelectual maya”.
Ignorando ese desacuerdo entre ambos, yo no lograba comprender porqué la “ironía” del profesor de la UNO y, más aún, cómo era posible que, ante las loas a un compañero maya universitario, otro maestro ilustrado, pero de Chemax, fuera capaz de burlarse públicamente del primero, aprovechando sus colaboraciones periodísticas.
Abordo ahora el segundo punto: el bajo nivel político de los mayas yucatecos. Platicando con la encargada de la librería Proceso-Mérida, sita en la Plaza Diamante, enfrente de la plaza grande de Mérida, momentos antes de llegar el maestro Roldán Peniche Barrera, me preguntaba si conocía al colectivo de escritores comunitarios de los municipios por fuera de Mérida, a lo cual respondí que sí. Incluso le hice notar que, a diferencia de los actuales escritores mayas, los escribidores comunitarios, que escriben en castellano, sí han conseguido unirse en un grupo que atienda sus necesidades, individuales y colectivas, de investigación, redacción, promoción y difusión de sus obras para hacerlas llegar al público lector. Tan es así, que ya llevan dos o tres libros colectivos publicados. En verdad, da gusto ver, en foto, al grupo de escritores comunitarios juntos.
Por el contrario, los escritores mayas contemporáneos, con mayor experiencia en el plano literario (lo dicen las publicaciones colectivas de la Universidad de Texas), no han sido capaces de “tirar los muros” individualistas occidentales que los separan para posibilitar la coalición de fuerzas y talentos comunitarios que les permitan avanzar con pasos más firmes tanto en el plano intelectual como en el político, lo cual redundaría en la necesaria exigencia del respeto a sus derechos como pueblo originario de Yucatán. Entre éstos, la urgente implementación de un sistema educativo basado en el idioma propio de la península yucateca, así como la defensa de su territorio (¡No al fracking petrolero en las costas yucatecas!) y la posibilidad de continuar produciendo sus alimentos naturales mediante la milpa maya, sin necesidad de utilizar agroquímicos que atentan contra la vida y la Madre Tierra.
edgarrodriguezcime@yahoo.com.mx
colectivo cultural Felipa Poot Tzuc”
