Visitas: 11
Antonio Magaña Esquivel
Del Seminario de Cultura Mexicana, de tan varia y eficacísima labor, poseemos ya algunas ediciones de estudios, ensayos y lecciones de sus miembros titulares, eruditos en sus respectivas especialidades que suelen visitar las ciudades de provincia y dar pláticas, conferencias, cursillos provechosos. Cinco opúsculos acaban de salir, y otros se prometen para pronto. No se trata, por supuesto, de dar sorpresas científicas ni de revelar descubrimientos culturales sino, llanamente, de poner al alcance de todos lo mucho que sabe cada uno de los miembros titulares del Seminario acerca de algún aspecto, poco accesible, de nuestra tradición y nuestra cultura.
Por fortuna, estamos ante ediciones de gran limpieza tipográfica y de muy fácil manejo. Son estudios breves: Alejandro Humboldt, por el profesor Carlos Graef Fernández; La aventura del norte, por Mauricio Magdaleno; Sentido y función de la medicina moderna, por los doctores Salvador Aceves y Pedro Daniel Martínez; Sor Juana Inés de la Cruz y la educación de la mujer, por la profesora Dionisia Zamora Pallares; y El grabado como ilustración de la música popular, por el maestro Francisco Díaz de León. No vendría mal, sino todo lo contrario, que a cada uno de estos opúsculos acompañase una noticia biobibliográfica del autor, con la mejor intención de difundir, entre los no advertidos, su personalidad, su obra, su labor.
Pese al carácter popular y de simple divulgación de estas ediciones del Seminario de Cultura Mexicana, sus textos pueden considerarse de los más autorizados. Cada autor es un maestro erudito en su materia. Graef Fernández estudia al barón de Humboldt estrictamente en su aspecto de hombre de ciencia que escribió una obra fundamental titulada Cosmos, de la estirpe de Pitágoras, una síntesis genial de las ciencias de la naturaleza en el siglo XIX. “Entender el cosmos significa para Humboldt –observa el doctor Graef Fernández– mucho más que un simple acumular los conocimientos sobre el Universo que se tenían en su época.. Veía en él, bajo el aparente caos, las fuerzas del orden y la armonía.
En La aventura del norte el novelista y senador zacatecano Mauricio Magdaleno analiza todo cuanto aquella región significa en la historia de México, desde los buenos tiempos de Nueva España: descubrimientos, exploraciones, gobierno. En realidad, pese a todo, el norte pertenecía a México sólo en teoría: era territorio casi desconocido e inútil. “El norte –anota Magdaleno– fue una laguna mental del concepto de Nueva España y no contaba, ni mucho menos, como una fuerza mexicana en 1836, cuando un grupo de colonos norteamericanos provocó la guerra de Tejas”. Imaginémonos que, por ello mismo, no se lamentó lo suficiente la pérdida de aquel inmenso territorio, al menos se luchó entonces por él.
Quien emprenda la lectura de Sor Juana Inés de la Cruz y la educación de la mujer debe conocer ya lo que representa en las letras mexicanas la ilustre monja jerónima, que precisamente por su obra poética fue llamada La Décima Musa. Aquí, la profesora Zamora Pallares estudia lo que era la educación femenina en aquellos días de Sor Juana, particularmente la dirección de la que ella recibió, y sus ideas acerca de la influencia del medio social en el sistema pedagógico. Para ello toma como base fundamental la célebre carta a Sor Filotea, en la que Sor Juana pinta su propia infancia. Es un estudio muy importante que nos completa la imagen de nuestra poetisa y de su época.
Los otros dos opúsculos no son de menor importancia, claro está. En el titulado Sentido y función de la medicina moderna, los doctores Aceves y Martínez recogen sus discursos, el que pronunció el primero cuando ingresó al Seminario como miembro titular, y la contestación del doctor Martínez; antes se refieren al concepto de la medicina como ciencia sobre el fenómeno físico del hombre, con las diversas ciencias que le son afines, desde la química hasta la psiquiatría.
Por su parte, el maestro Díaz de León escribe sobre un tema que domina como nadie otro: el grabado, y particularmente el grabado en México y su evolución en cuanto a técnica y sus aplicaciones en el periódico y en el libro. Del grabado en madera de hilo, patrimonio de la imaginería popular a fines del siglo XIV, al grabado moderno en piezas de metal, se desenvuelve un arte cuya técnica mejor representan Manuel Manilla, Gabriel Vicente Gahona, o sea Picheta, y José Guadalupe Posada, en el siglo XIX.
Son, sin la menor duda, trabajos de utilidad en su género y magníficos ejemplos de la tarea de culturización en que se ha empeñado el Seminario de Cultura Mexicana.
México, D. F., julio de 1963.
Diario del Sureste. Mérida, 13 de agosto de 1963, pp. 3, 4.
[Compilación y transcripción de José Juan Cervera Fernández]
