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(Parte I)
Ramón Huerta Soris
“Maya auténtico y realizado es maya protagonista, capaz de contribuir a que lo necesario pase, concibiendo, deseando, intentando y logrando que así sea. El maya de hoy ha sido adormecido, marginado, desvirtuada su estirpe merecedora de agradecimiento y orgullo; necesita despertar, para que nadie pueda manejar su grandeza y su dolor infligido, que es propio y deberá digerirse como una garantía para el éxito de ser lo que realmente son: gigantes del tiempo, ensamblados a la energía universal y portadores y pasadores de esta como urgencia para la gran obra de la vida. ¡Ya no más mayas desconectados, mediatizados, a propósito, de su esencia! ¡Ya no más mayas contenidos de nada, porque son contenedores ellos de profundas e invaluables esencias humanistas, documentadas en su magnífica memoria histórica; que no han de ser manipuladas por ninguna forma de contenido ya sea maco económico, político o tipificado como moderno social! ¡Jamás mayas incondicionales, jamás mayas manipulados desde sus necesidades por inteligencias oportunistas, que los convocan como arietes luego desechables! Es hora de mayas empoderados, de sus coincidencias como pueblo y cultura y de todo lo necesario para sus realizaciones”.
La Cuarta Transformación de México, en intención y curso, es respetable y admirable; se proyecta política, libertaria y comprometida con que la dignidad y el sentido de que las culturas madres de México recuperen su justa dimensión humana, dando curso a sus grandes realizaciones potenciales, sustentadas por la experiencia de una memoria histórica milenaria, muy rica en sabiduría sobre esencias de la condición humana.
Sin embargo, es necesario dejar claramente definido que dicha Cuarta Transformación debe acercarse a nuestros pueblos autóctonos con gran fuerza de demostración en intenciones y realidades de la única forma que es correcta: reconociendo que se está acercando a un contenedor milenario y, por eso, de ninguna forma debe aspirar a ser ella el contenedor y las culturas madres el contenido. ¡Nuestras culturas madres son el contenedor totalmente trascendente sobre toda forma de política partidista, sustentadora y detentadora de poder!
Sólo existe una forma de empezar a lavar un pasado de siglos de ignominia, antigua y moderna; consiste en empoderar a los individuos autóctonos, ciudadanos mexicanos y también ciudadanos de sus culturas y etnias, de todas las garantías para que sean individual y colectivamente protagonistas de sus vidas en total conciencia, conocimiento y poder de decisión para elegir lo que les resulte conveniente; deben existir plenamente facultados y acreditados para que puedan lograr con éxito lo que con democracia correcta (la que aporta no solo derecho a voz y voto, sino también derecho a que su voz, portadora de votos, domine todo lo referente a aquello sobre lo cual deciden) planeen ejecutar como conveniente y procedente.
Durante décadas, los mayas peninsulares hemos sido privados de una correcta educación, siendo la que reciben hoy totalmente continuadora de la obra centenaria de etnocidio contra los altos quilates de sus invaluables valores y saberes humanistas. Con dicha educación, unida a una propaganda desvirtuadora y desinformadora, se ha logrado un alto grado de marginación en nuestros pueblos mayas.
El oro maya ha sido caldo de cultivo de multitud de formas de corrupción y sustracción, cruzadas de tutores han tenido los mayas, que han sido no empleados del sentir y los intereses mayas de los que emanan las etiquetas de los sueldos que reciben, sino garantías del incumplimiento de los derechos humanos de este pueblo; comenzando por el incumplimiento de sus derechos educativos constitucionales, justos y humanistas.
Ningún discurso resulta creíble por sí solo, porque hasta hoy todos los discursos y arengas, tanto apaciguadoras como enardecedoras, dirigidas a los mayas, han resultado manipulaciones. Por tanto, el discurso único creíble ha de ser el que cumpla con los requisitos precisos que es necesario establecer a partir de un caudal de verdades expresadas con ideas que resuman lo más conveniente y acertado para la gran causa de realización individual y colectiva de nuestros mayas.
En cuanto a los opositores de la Cuarta Transformación, militantes o no de las visiones del México necesario y conveniente, fueron derrotados en las urnas por una voluntad masiva de pueblo que ha dado un voto a la esperanza y apuesta por ella; es necesario recordarles, y que todos lo recordemos, que durante décadas fueron protagonistas o auspiciadores en alguna medida de la marginación y debilitamiento de la Cultura Maya.
Definitivamente no se vale, de ninguna forma, que intenten hablar por los mayas (continuando con la manipulación de tomarlos como objetos y no como sujetos protagonistas de los asuntos que atañen a sus vidas) quienes les dieron por décadas la espalda, o se beneficiaron, o ayudaron a mantener a los mayas en la miseria de oportunidades y el no cumplimiento de sus derechos humanos; y de igual forma, actúan hoy disfrazados de oposición a la cuarta transformación, o supuestamente militando en ella, con la idea de que se trata de la nueva oportunidad del momento para volverse nuevamente tutores ventajistas de la mediación entre Gobierno (esta vez dispuesto hacer equipo e integrarse como servidor al contenedor de la gran Cultura Maya) y los colectivos mayas peninsulares.
El activo fórum permanente de trabajo en favor de la “Educación Necesaria e Impostergable para los Mayas”, ENIM, ha estado recabando planteamientos y propuestas de sus integrantes, determinando el consenso que la situación urge con respecto a que se aclare, dialogue, proponga, analice y se consensen los pronunciamientos para una coincidencia ideológica maya peninsular que actúe como centro integrador y unificador de posturas de acciones de los mayas peninsulares, hoy necesariamente dispuestos a tomar una posición más activa ante el curso de los acontecimientos que, como ciudadanos mayas y como ciudadanos mexicanos, afectan y auguran próximos y aún mayores efectos en asuntos de interés para sus vidas individuales y colectivas.
Por lo expuesto, el ENIM considera necesario, oportuno y procedente una acción como la siguiente: organizar y convocar a todas las voces mayas y ciudadanas peninsulares que reconocen y se comprometen en favor de la Gran Causa Maya al “Congreso Ideológico Peninsular para la Integración Operativa de los Mayas”, inicialmente concebido en la primera versión de la siguiente forma…
Continuará…
