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“HISTORIA QUE INCLUYE A LA CIVILIZACIÓN MAYA”
ALFONSO HIRAM GARCÍA ACOSTA
Al inicio de los años 60, mi trabajo en la capital del Territorio de Quintana Roo fue por unos meses en la Dirección de Obras Públicas, posteriormente como director del Primer Catastro de Chetumal. En ese entonces Q. Roo tenía como municipios Chetumal, Carrillo Puerto, Cozumel e Isla Mujeres; la frontera con Belice la marcaba el río Hondo mientras la bahía de Chetumal bañaba Corozal, en Belice. La dirección general del Catastro de Quintana Roo recayó en el arquitecto Guillermo del Portillo.
He viajado en múltiples ocasiones a Belice, a su capital. Conozco la carretera que lo cruza desde Corozal hasta Cayo San Ignacio, para entrar a Flores Petén en Guatemala. He participado en variadas circunstancias en la vida de Belice, contando con amigos en varias ciudades de ese lugar que fue territorio británico.
La historia de Belice incluye la civilización maya y su legado en el país, su posterior colonización británica y la introducción de esclavos africanos, y su eventual independencia del Reino Unido en 1981.
Su cultura es una mezcla diversa de influencias mayas, garífunas (afrocaribeñas), criollas, mestizas y otras, reflejadas en su música, danzas, cocina y creencias religiosas.

Historia
Época Maya: La región fue parte del territorio de la gran civilización maya, que construyó grandes centros ceremoniales como Caracol y Xunantunich, Y desarrolló conocimientos avanzados en matemáticas y astronomía.
Dominio español: Los españoles llegaron en el siglo XVI, pero no pudieron conquistar la región debido a la fuerte resistencia maya.
Asentamiento británico: Los ingleses se establecieron gradualmente, atrayendo piratas para atacar a los españoles. En 1638, se establecieron en la zona, extrayendo madera y trayendo africanos esclavizados para el trabajo.
Independencia: Belice fue una colonia británica hasta 1981, cuando obtuvo su independencia del Reino Unido.
Cultura
Diversidad étnica: Belice es hogar de diversas etnias, incluyendo mayas, mestizos (mezcla de españoles y nativos), criollos, garífunas (descendientes de africanos y caribes), y otras comunidades como los menonitas, chinos y libaneses.
Idiomas: El idioma oficial es el inglés, pero también se hablan el español, especialmente en el norte, el criollo beliceño, el maya y el garífuna.
Religión: La mayoría de la población es católica, pero hay una significativa presencia de protestantes y la práctica de tradiciones mayas que fusionan el chamanismo con el cristianismo.
Folclore y tradiciones: El folclore está marcado por leyendas como la de La Llorona y el Cadejo, reflejando una rica mezcla de creencias espirituales y místicas.
Gastronomía: La cocina beliceña es una fusión de sabores caribeños, mexicanos y de Estados Unidos, con el arroz y los frijoles como alimento básico. Ahora también hay una zona libre de comercio en la frontera con México.

La presencia maya en Belice se remonta a 2600 a. C. Casi cuarenta sitios de antiguas ruinas mayas se han descubierto en el área beliceña de la península de Yucatán.
La mayor parte de lo que se sabe sobre la música de los antiguos mayas en Belice se ha descubierto en las iconografías y los artefactos descubiertos en estos sitios. En 1986, la excavación de las tumbas de dos mujeres mayas de élite en Pacbitun reveló una gran variedad de flautas antiguas, sonajas y tambores de cerámica. Las formas y estilos de las flautas encontradas en las tumbas sugieren que los instrumentos cumplieron una función importante en el entierro maya. Una flauta globular, por ejemplo, representa a un dios / figura religiosa de la muerte. Estas flautas también eran capaces de tocar varias octavas, lo que sugiere que la melodía y el tono eran un aspecto musical clave en los antiguos mayas.
Gran parte de la cultura maya se sustenta a través de la población maya-mestiza. Del 60% de la población de Belice con ascendencia maya, el 83% también es de origen mestizo/español. Si bien se ha realizado poca investigación sobre las músicas del grupo demográfico más grande de Belice, lo que se sabe sobre la música maya contemporánea puede derivarse de las tradiciones vecinas de Guatemala y México.
Una posible razón para la falta de conocimiento en torno a la historia musical mestiza es la falta de trabajo de campo potencial debido a las complejas poblaciones demográficas. La música maya-mestiza contemporánea existe en una forma híbrida. Un ejemplo de música maya contemporánea es la flauta y el tambor tradicionales junto con instrumentos españoles tradicionales como la marimba, el violín y la guitarra. El conjunto de arpa k’ekchi es un ejemplo de dicha mezcla cultural. El origen del k’ekchi varía según la fuente: las comunidades mayas creen que la música de arpa k’ekchi fue creada por los dioses mayas, mientras que otros atestiguan que el conjunto es una creación híbrida traída por los españoles cuando convirtieron a los mayas al cristianismo. Los k’ekchi tocan principalmente durante Pascua y Navidad, lo que evidencia la influencia cristiana.


Hacía tiempo que quería hablar sobre Belice. Tengo gratos recuerdos de su capital, donde me recibía Tuto Alamilla, rico comerciante naval que trasportaba mercaderías de Inglaterra a Belice. Su domicilio era una hermosa casa residencial junto al Hotel Fort George. Cuando lo visité, acompañado de mi padre, se identificaron como hermanos masones. Nos invitó a comer al Club de Golf de Belice.
En Corozal hice algunos trabajos de ingeniería junto con el Ing. Fernando Bautista, remodelamos la iglesia y construimos la plaza central de la ciudad, remodelé la casa de Ernest Donsfield. Mis hijas pasaron vacaciones con su esposa Elia Donsfield, que las enseñó a cantar en inglés. Me cortaba el pelo Irma Alcocer y cenábamos en su casa. Gregorio García era el alcalde de Corozal y nos daba la casa oficial con muelle para que mis hijas nadaran con guardias de seguridad. Eddie Lansworld, próspero comerciante, era propietario de la línea aérea “Belmont” que viajaba de Corozal a Cayo San Pedro. Me hospedaba en el hotel que administraba su hija Monna, que es mi ahijada. Eddie llegaba a nuestra casa en Mérida; en Corozal, en su Bar, teníamos barra libre, pero nunca tomé más de dos cervezas. Acompañaba a Elia Donsfield al campo a castrar abejas de sus apiarios. Dejé amigos en Belmopán y Cayo San Ignacio, para no alargar más el recorrido.
En lo que se refiere a la filosofía masónica, también puse mi granito de arena en la misma. La “Gran Logia Unida ‘La Oriental Peninsular’” regía las logias simbólicas de Yucatán, Quintana Roo, Campeche y Belice. Al iniciar los años 70, se abrieron nuevas Logias Masónicas en Campeche en la capital, Calkiní, Hopelchén y Ciudad del Carmen; en Quintana Roo, aumentaron en Chetumal, Carrillo Puerto, Leona Vicario, Cozumel y Cancún, la última en lograr el mínimo de cinco templos simbólicos trabajando para constituir su “Gran Logia”, independiente y libre de la jurisdicción de Yucatán.
En Belice no fue sino hasta que se formó la Logia de Corozal, Belmopán, Cayo San Ignacio y dos más en Belice. Con mi presencia en la capital beliceña y con el poder económico de Tuto Alamilla pudimos independizar la masonería beliceña de la jurisdicción mexicana de Yucatán. Fue un hecho histórico para la masonería de dos países ahora independientes, favoreciendo el crecimiento de la filosofía masónica. Gratos recuerdos beliceños. Abur.
Fuentes
https://en.wikipedia.org/wiki/Belize
https://en.wikipedia.org/wiki/Music_of_Belize






























